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许明理
许明理

  许明理:我们主要谈到文化,文化是一个大范畴,它包含了太多。我们不能从纯粹的艺术角度去看这个问题,艺术只是其中一个表现的支点,一个小点。文化里面,实际上最核心的,树立文化背景的是大环境、生存环境,再就是族群的政治结构来决定的,所以文化的背后一定是有这个东西来控制它。不会让文化产生很大的脱离,为什么有主流,为什么有另类文化?都是受控制的。

  汪峰:现在很值得去探讨的一个东西,我们现在都是由一个点去盖过一个面,欧洲为什么要用石材?因为当地有石材;第二个更重要的是什么?欧洲人当时是比中国人更为野蛮,中国人是农耕文化,欧洲最开始,大家都觉得像一群强盗一样,贵族怎么办?建城堡,城堡防御性最强,中国农耕文化,中国也有长城,防御外族,当时是这样的,包括说近一点到福建土楼。

  许明理:当你的信息条件达到一定程度的时候,绝对是渗透的。从维多利亚最伟大的王朝时代来看,维多利亚女王,曾经称为印度女王,全球四分之一都是她的。在这个时代维多利亚女王基本上把巴罗克的东西颠覆了?不是因为她是女的,是因为她成为印度女王,是因为她有足够的信息去看世界,去印度,去东方,看到东方的丝绸,看打东方华丽的面料,看到东方很漂亮的图腾,看到中式很细腻的东西,所以她把洛可可,所有家具体形缩小,所有多余的东西不要,变得更轻便、更方便,所有窗帘都是丝绸,维多利亚穿的丝绸现在还在拍卖,都是丝绸面料。这说明什么?一个东西被认可、被推广,跟权利也有关系。皇帝喜欢巴罗克,他要怎么办,他就代表了权利和地位,后面的艺术家怎么办?你得生存就得做我喜欢的东西,所以文化艺术永远是为政治服务的,为经济而服务的。

  汪峰:许总,我跟你的角度不一样,不完全是。政治是推动了这个东西,但是有一点,有些他跟政治确实相关,是种叛逆。我们说艺术的东西,当然这也属于政治的功劳,因为你这样去做,包括近代来说,画东西写东西都很隐讳,我不为政治服务,但是我为我的生存之道,中国人可以不赞同你的观点,但是我也不写出来让你去抨击我,我可以谈得悬一点,画东西画得隐讳一点。

  许明理:文化是多元化,另类文化不是没有。